Ética y moral: ¿son lo mismo?

En este capítulo conversamos sobre cuál es el origen de las palabras “moral” y “ética” y si podemos usarla de manera sinónima o, por otra parte, significando conceptos diferentes. Para lo anterior discutimos sobre los tres usos de estas palabras: la ética descriptiva, la ética prescriptiva y la metaética.

También puedes encontrar nuestros podcast en los siguientes enlaces:

Pueden encontrar la música de este capítulo en https://gamechops.com/

2 comentarios

  • Avatar de Ana Leiva

    Hola

    Soy fanática de su podcast. Muchísimas gracias por todo el contenido que hacen. Les quería consultar sobre los tres niveles de la palabra ética. Me quedó súper clara la explicación respecto de los tres niveles. Quisiera saber si es que en la literatura clásica o contemporánea se habla o menciona la ética en estos tres niveles de forma explícita, es decir, si está estandarizado que en filosofía de entienda de esta manera. Me surgió la duda ya que uds mencionaban que en los comentarios había mucha confusión respecto a ética/moral y después de escuchar el podcast googlee sobre el tema y hay mucha información distinta a la que uds mencionan entonces pensé que podía nacer desde la mirada de un/a autor/a.

    Mi pregunta más directa es si todos los filósofos al usar la palabra ética y moral concuerdan en estos tres niveles. También es correcto decir moral descriptiva, prescriptiva y meta moral?

    Disculpen lo largo de mi pregunta. Es harta información e intento sintetizar todas las ideas. Les agradezco un montón.

    Cariños a ambos

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    • Avatar de filosofiayhumor

      Hola!
      Muchas gracias por tu saludos! Efectivamente, tu pregunta es buena porque si hay tanta confusión en los términos, es porque no hay un consenso pedagógico respecto de estas distinciones. Es decir, muchos profesores y académicos distinguen estos tres grados intelectualmente hablando, pero no se detienen en estas divisiones en clases. De todas maneras, se detienen en otras distinciones importantes dependiendo desde la escuela ética de la que están enseñando.
      Por ejemplo, en Aristóteles esta distinción es innecesaria porque él mismo no tiene el problema de que la palabra ética y moral cohabitan (solo hay ethos en su lenguaje). Del mismo modo, los pensadores romanos solo usan la expresión “moral” porque es parte de su lengua.
      Para responder directamente a tu pregunta, entre los manuales de ética que nos parecen más interesantes para su enseñanza, destacamos “El Anillo de Giges: Una Introducción a la Tradición Central de la Ética” del profesor Joaquín García-Huidobro. Nos gusta porque -además de haber sido nuestro profesor de ética en la universidad- se detiene a comentar puntos como este, a recomendar otros libros de ética que a él le parecen buenos, así como que la mayor parte de los libros de ética son, de un modo u otro, una revisión o crítica al libro de ética primordial: Ética a Nicómaco de Aristóteles. Él también usa en su libro estos términos y los explica con más detención y mejores ejemplos que nosotros.
      Quizás no pudimos responder bien tu pregunta, pero si te sirve de ayuda, en un pasillo de la universidad nos encontramos con otro profesor ya con muchos años enseñando ética y nos dijo que escuchó este podcast. Dijo que efectivamente la distinción que hicimos en él era correcta pero nos agregó que en la modernidad un filósofo alemán cuyo nombre no recordamos había intentado refundar un sistema moral y que introdujo esta separación entre ética y moral como dos elementos diferentes. ¡Pero no recordamos quién era este filósofo! En simple, la distinción de los tres usos de la palabra ética tiene un cierto grado de universalidad y aplica para las grandes escuelas filosóficas y es muy útil para discutirla en clases, pero también hay otros sistemas morales de autores importantes pero no tan conocidos que, al intentar exponer sus sistema de pensamiento, introducen esta distinción que parece haberse propagado en el sentido común.
      Saludos y eventualmente volveremos con los podcast 😉

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